我们都熟悉至少一个神秘的槲寄生的故事部分：即，年龄上已经持续了很多在槲寄生下亲吻 。 很少，但是，实现槲寄生植物的故事赚取的分类“的寄生虫。” 较少仍是枢密院在槲寄生下亲吻的传统背后的错综复杂的历史。 文学史是忘记了所有，但最学术的脚注。
这里跟上hoodman盲目，擦鞋热蚶，野生的母马，窃取白面包，鲍伯苹果和管理单元龙的老游戏;尤尔堵塞和圣诞蜡烛定期烧毁，以及与它的白色浆果槲寄生红起来，所有的漂亮女佣的迫切危险。
因此，华盛顿欧文，在“平安夜”，与周围的圣诞节的十二天，包括在槲寄生下接吻（华 盛顿欧文，杰弗里蜡笔小新速写本，根特）典型的庆祝活动。 欧文继续他的一个注脚圣诞节通过：
“槲寄生仍是挂了农场房屋和厨房在圣诞节，和年轻男子亲吻下的女孩的特权，拔毛每次从布什的浆果，浆果都弹拨特权停止。”
我们现代人都方便采摘浆果（顺便说一下，这是有毒的），然后在槲寄生下亲吻desisting浆果用完时遗忘的一部分！
随着圣诞冬青 ， 月桂 ，迷迭香， 红豆杉 ， 黄杨灌木 ，当然， 圣诞树 ，槲寄生是圣诞节期间显示的常绿植被的最终重生，将发生在春季的象征。 但是，也许比任何其他圣诞常青树，它是一种植物，其中，我们只是在假期的自觉。 有一天，我们在槲寄生下接吻，而第二天，我们已经忘记了所有关于它（植物，那就是，不是吻）。
当圣诞装饰下来，后退到槲寄生淡出一年，从我们的头脑，神话，仪式和谜的迷雾。 特别是在那里的工厂是不是本机（或者是罕见的）的地区，大多数人甚至不认识槲寄生不生长在地面上，而是作为一种寄生灌木树。 这是正确的：作为unromantic因为它的声音，在槲寄生下接吻是指寄生虫下一个拥抱....
在欧洲常见的各种充溢着宗教意义，其古老的娇客。 我们发现凯尔特仪式和北欧神话中的“槲寄生下接吻”的来源。 在高卢，凯尔特人的土地，例如，德鲁伊认为这是一个神圣的植物。 它被认为具有药用价值和神秘的神通。 下面的反射，从罗马的自然历史学家老普林尼是较长的拉丁通过关于这个问题的处理与督伊德教的宗教仪式，一部分：
在这里，我们必须提到这家工厂由高卢人感到崇敬。 德鲁伊 - 为正是如此，他们的祭司名为 - 持有什么比神圣的槲寄生和树，熊，只要该树橡树.... 槲寄生是很少遇到的，但是当他们这样做发现一些，他们聚集在一个庄严的仪式，... ...在他们准备牺牲和橡树下的一个盛宴，冰雹包治百病，使两个白色的公牛，其从未约束之前角槲寄生。 身着白色长袍的神父爬上橡树和一个金色的镰刀切割槲寄生，这是陷入一个白色斗篷。 然后，他们牺牲的受害者，乞求上帝，谁给了他们作为礼物槲寄生，使其有利于他们的。 他们认为，从槲寄生准备了药水将使肥沃的无菌动物，该工厂是任何毒药的解毒剂。 就是这样超自然的力量与人民往往投资，即使是最琐碎的事情自然历史博物馆，十六，249-251;翻译大卫蟠龙。
但是，我们在槲寄生下亲吻的起源？ 在第2页 ，你会发现，答案在于在北欧神话。 您还可以阅读有关槲寄生植物的有趣，进入其所谓的癌症固化性能调查，并伤害它使你的树....